Celui qui fait la vérité vient à la lumière
L'Annonciation : réponse aux objections de Maillard
"Méfiez-vous des faux prophètes qui viennent à vous déguisés en brebis, alors qu’au-dedans ce sont des loups voraces. C’est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez." ( Matthieu 7,15 )
1 2
Qu'est-ce qu'un Evangile ?
Je vais vous le dire succinctement, car je développe suffisamment ce sujet dans le premier volet de ma réfutation de DGC.
Un Evangile est un COMPENDIUM de la Vie de Notre Seigneur, et non pas une scrupuleuse relation de chaque mot, chaque syllabe, chaque seconde de l'action de chaque jour de chaque année de la Vie de NSJC.
Et comme pour le moment, cette notion vous est manifestement parfaitement étrangère, vous trébuchez un par un sur tous les écueils que vous-même créez sous vos propres pas,
ce qui vous fait trébucher 428 fois pour... du néant.
Pour rien. Pour des lubies. Et vous en avez fait un livre. Et remarquez : c'est votre droit. Si vous avez besoin de gagner ainsi votre argent...
Revenons au terme "compendieux"
les Évangiles le sont évidemment, car ils ne sont pas faits pour nous fournir un nombre impressionnant de détails sur absolument tout ( avec des exceptions, comme par exemple les chapitres 14 à 17 de saint Jean, ou pratiquement toutes les Paroles du Christ nous sont rapportées fidèlement ),
mais pour servir d'INSTRUMENTS LITURGIQUES pour la messe ( toute la vie du Christ en une année) :
il fallait donc qu'en relativement peu de chapitres, et d'une manière relativement brève, tout nous soit fidèlement rapporté, quant au sens fondamental profond, quant à l'action générale ( ce qui n'exclut pas certains détails, bien évidemment, pour donner vie au récit évangélique ).
Mais il n'y a absolument rien, mais rien de choquant, de penser que dans tel passage évangélique : l'action, si elle avait été décrite de manière littérale et exhaustive et non pas compendieuse, comme par un écrivain public scrupuleux, témoin de la scène et des dialogues, alors certains détails inconnus auraient pu être connus, sans rien changer au sens général du message évangélique.
Ces détails - comme par exemple 3 fois "ne crains pas" au lieu d'une seule fois dans saint Luc -
faut-il donc être simplet au point de croire que cela puisse changer quelque chose à la Révélation ?? Mais bien sur que non, cela n'y change strictement rien !
Sinon, les évangélistes auraient dû écrire dans la crainte perpétuelle de manquer ne serait-ce qu'un seul de ces micro détails quasi insignifiants et difficiles à tous rassembler, par peur qu'un seul de ces micro détails, oublié par eux volontairement ou non, fasse basculer le monde entier dans l'hérésie !
"Ooooooh misère, saint Luc ! Vous n'avez mentionné qu'une seule fois le "ne crains pas" de l'ange Gabriel à la sainte Vierge !!! Et à cause de vous, misérable, le monde entier est ainsi tombé dans le gouffre profond de l'hérésie, la Révélation en est complètement modifiée, plus personne ne peut croire au Christ Jésus, le Sauveur du monde par le Sang de sa Croix !!! Mais c'est effroyable, mais que fait le bon Dieu, au secours, Seigneur, au secours : nous périssons !!! " 🥳 🥴
Mais quel enfantillage. Mais quel manque de maturité intellectuelle et spirituelle...
Saint Jean ne dit-il pas Lui-même que de très, très, très nombreuses pages sur la Vie du Christ sont oubliées volontairement par les évangélistes, car sinon, le monde entier ( ou plutôt : "une de vos plus grande bibliothèque" comme dit Jésus dans l'EMV, ce qui est déjà absolument gigantesque ! ) ne suffirait pas à les contenir ?
N'est-ce pas saint Jean qui le dit ? Ou est-ce moi qui l'invente dans le but d'avoir raison à tout prix ? J'espère que vous admettez que c'est saint Jean, et non pas moi, qui le dit.
Voilà pourquoi vous pourriez vous-même vous charger de répondre à vos propres objections,
au lieu de demander aux autres de le faire à votre place.
Vierge Marie, loué soit notre Dieu qui disperse les superbes par la puissance de son bras qu'il déploie ! Soyez bénie pour votre Magnificat !
Pardon, cher monsieur, mais c'est un réel bonheur de vous répondre, et de vous montrer à quel point vous avez tort sur toute la ligne, dans vos attaques sans fondement de loeuvre de Maria Valtorta
Il semble que telle soit mon humble mission, et j'essaie de la remplir fidèlement depuis déjà plus de 5 ans, quasiment à temps plein, pour la plus grande gloire de Dieu...
Je sais, je dis "Maria Valtorta" et non pas "Valtorta", mais c'est pour marquer mon profond respect à son égard. Je n'y peux rien : ce sont mes chers parents qui m'ont appris à avoir du respect pour les gens de bien.
Est-ce que vous vous rendez compte, cher monsieur, de ce que vous infligez à autrui, ou bien toujours pas ?
Si, pour une seule de vos
428 objections sans fondement,
il faut dépenser autant d'énergie et de temps pour vous répondre ( et oui : c'est quand même plus rapide de disperser tout un paquet de plumes aux quatre vents, que de toutes les ramasser ensuite ! ), alors comment pouvez-vous exiger de nous que nous répondions une à une à vos 428 objections farfelues ? C'était pour rire, j'espère ? Vous n'y pensiez pas vraiment ?
François-Michel vous a répondu sur bien des points, et c'est déjà un très grand service qu'il vous rend, même si pour vous, il ne sera pas suivi d'effet. Je comprends bien qu'après avoir dépensé autant d'énergie et formé autant d'espoir en rédigeant votre livre, vous n'allez pas aussi sec en reconnaître la totale vanité.
Mais croyez-moi : si je le comprends, je le déplore également.
Bien respectueusement vôtre, en Christ +
Réponse de François-Michel Debroise :
"...Marie étant simple ; un simple " ne craint pas " et "Oui" est la réponse d'un cœur pur et d'enfant !!"
Marie était une jeune fille pure. Mais c'était une jeune fille humaine.
Personnellement, je n'adhère pas aux spiritualités qui nient ou minimisent l'humanité de Jésus et de Marie. Car c'est dans l'humanité que se développe la sainteté. Pas ailleurs.
Je ne suis pas Dieu et je ne peux imiter sa perfection. Je ne suis pas sans tâche et je ne peux affronter le péché comme Marie. Par contre toute leur humanité m'est donné en exemple.
C'est dans les sept douleurs que je vois que Marie est humaine, loin des représentations saint-sulpiciennes qui la représente impassible, muette, les yeux levés vers le Ciel. Pas une larme, pas un gémissement.
Jésus est intégralement l'humanité parfaite. Il a saintement pleuré, saintement rit, saintement mangé, s'est saintement indigné, saintement plaisanté, saintement prié, saintement pardonné. La jeune fille Marie a une sainte pudeur, celle de toutes les jeunes filles à la vue d'une intrusion, même céleste.
Je ne partage pas le fait que la vision d'un ange ne s'accompagne pas d'un émoi qu'il faut calmer.
Le Christ apparaissant aux apôtres, qui le connaissaient pourtant, ne sautent pas de joie de suite, mais ils sont craintifs : "Saisis de frayeur et de crainte, ils croyaient voir un esprit. Jésus leur dit : « Pourquoi êtes-vous bouleversés ? Et pourquoi ces pensées qui surgissent dans votre cœur" (Luc 24,37-38).
Marie Très Sainte a été bouleversée comme le sont tous les humains devant les manifestations du Ciel.
Sainte vision que celle de Maria Valtorta qui donne au Fiat de Marie toute sa valeur.